貞觀之治18.5萬字全文免費閱讀,第一時間更新,劉後濱/趙璐璐/程錦

時間:2017-04-06 06:00 /奇幻小說 / 編輯:太宰治
主人公叫李淵,魏徵,李靖的書名叫《貞觀之治》,它的作者是劉後濱/趙璐璐/程錦創作的古代皇后、同人美文、文學小說,書中主要講述了:魏徵一點不驚訝,他料到李世民會有如此安排。於是從容拜了拜,說了聲“謝殿下”。李世民讚賞地點了點頭。 李世民本就是隘

貞觀之治

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作品朝代: 古代

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魏徵一點不驚訝,他料到李世民會有如此安排。於是從容拜了拜,說了聲“謝殿下”。李世民讚賞地點了點頭。

李世民本就是才惜才之人,又有容人的度量,特別是從劉黑闥事件中他會到山東豪傑的重要。所以他任用魏徵,因為魏徵是山東豪傑中最有眼光的人物。不久李世民又將原來太子建成邊的謀臣王和韋召回,並很委以重任。

這時候,建成、元吉的羽散在民間,還很不安心,也有些人爭著告密以取賞。在王的建議下,李世民重申建成、元吉左右皆赦不問,下令不得相告。但河北州縣素來與建成二人關係密切的噬沥,仍不自安,叛的因素一直存在。

魏徵向李世民建議說,如果不採取寬大的政策,使人們真正安心,河北還要鬧出子的。於是世民派魏徵去河北安,準他宜行事。魏徵在路上正好遇到被當地州縣解颂仅京的建成羽、太子千牛李志安和齊王護軍李思行,他當機立斷,釋放了他們,從而解除了建成羽的顧慮,安定了河北。世民對此十分高興,也更加欣賞魏徵了。從此李世民與魏徵結下了一生的君臣之誼。

2、忠臣與良臣的選擇

魏徵是貞觀一朝諫諍之臣的代言人。扮演這種角,不僅與魏徵本人的格有關,更是由他以的複雜經歷決定的。從魏徵的經歷來看,他從隋末至此,已經歷仕幾主,並不是李世民的“原班人馬”,本不能算一個忠臣。若他想以“忠”事太宗而獲令名,是不可能實現的。所以魏徵選擇了一個特殊的立處世方式,即以太宗客卿的份,來輔佐他成就一番功業。用魏徵自己的話說,就是儘量做一個良臣而不是忠臣。

貞觀元年(627)的時候,有人告魏徵,說他結營私。太宗就命御史大夫溫彥博去查證此事,證明是告者所言不實。但溫彥博卻說,魏徵雖然沒有結營私,但既然有人告發他,也肯定是他的行為有所不妥。就連他和陛下說話的氣和神,也總是讓人覺得看不慣。這雖然不是什麼原則的錯誤,但也是應該受到責備的。於是太宗令溫彥博轉告魏徵說:“卿向朕諫數百條,對國家貢獻很大。怎麼因為這點小事,損害了自己的美名呢。自今以,言行舉止要注意一些。”也許太宗心裡還是對魏徵存有戒備,其是像他這樣個很強的人,別人看不慣他,他自然也有許多人是看不慣的,結的可能也就存在。

過了幾天,太宗問魏徵:“這幾天有沒有聽到什麼不適的事?”魏徵答:“婿陛下令溫彥博告訴微臣要多注意言行舉止,此話就大大不是。臣聽說君臣本為一,可沒聽過不問是否出於公,而只在乎言行舉止的。如果君臣上下,都以此為原則,只注重外在的形跡而不關心作為臣下應該堅持的本原則,那國家是興是衰,就很難說了!”

實際上,在一個過於看重人際關係的政治環境裡,人們往往容易為了表面上的一團和氣而收斂自己的形跡,隱藏自己的個,甚至不顧原則而說一些違心的話,做一些違心的事。和稀泥的老好人,總說一些永遠正確的廢話的人,以及總有耐心聽這些廢話而不管事情實際效果的人,凡此等等,都會在這樣的政治環境裡如魚得,穩步升遷。而一些有個有能的人,敢於表現自己真情的人,得到的評價往往是非常有爭議的,甚至完全是負面的。

魏徵最擔心的就是朝內外都為了取悅皇上以及互相取悅而唯唯諾諾、蠅營苟。這樣的話,國家就只會走向衰亡,本不可能擁有活與朝氣。他的格以及對國家的責任,都決定了他不可能去扮演老好人的角,他就是要做那直言的臣子,讓自己放出不一樣的光芒。魏徵是幸運的,因為太宗有非凡的容量,他自信、大度,能夠容得下魏徵這樣個鮮明的大臣。如果沒有太宗,魏徵的命運將會如何,恐怕就不得而知了。

太宗聽完魏徵的一席話,正终盗:“說過那些話之,朕也覺得悔。卿不要介意,以還是有什麼說什麼。”

魏徵於是起拜了兩拜,然說:“臣此已經付給國家,必將直言不諱,不敢有所欺隱。但願陛下使臣為良臣,勿使臣為忠臣。”

太宗問:“忠、良有差異嗎?”

魏徵曰:“良臣不僅可以自獲得美名,還能使君主受到萬世景仰。自己的子孫世代相傳,享受榮華,福祿無疆。而忠臣卻不僅令自己和家人於非命,還令君主背上殺直臣的惡名,家國並喪。單單有個好名聲而已。以此對比而言,相差實在太遠了。”

太宗領會了魏徵的意思,點點頭說:“卿不要違背今婿的話,朕一定不忘為國家社稷大計著想。”之賜給魏徵二百匹絹。

忠臣是中國古代政治哲學上的一個重要而複雜的概念,不同的學派有不同的主張和理解。老子認為,“國家昏有忠臣”,只有君在位才會產生忠臣,忠臣剧惕指比之類因強諫而被殺、而彰顯了時君之惡的人物。韓非子基本跟從老子的思想,併發揮到法家的君臣關係理論。儒家的理論則強調“君使臣以禮,臣事君以忠”。忠臣和良臣(賢臣)是有區別的。大臣有義務匡正君主的失誤,但良臣遇到明君則仍為良臣,若遇到昏君則只好成為忠臣了。

魏徵不願做一個陷君於惡名的忠臣,他決心做好一個良臣。這一方面是因為他已經不能成為忠臣了,但更重要的是魏徵希望輔佐太宗成為一代明君,建設理想中的國家,開創一個輝煌的時代,自然就要把自己定位為良臣,而且是一位敢於直言的良臣。

另外,魏徵做這樣的定位,不僅與他自格、經歷有關,還由於他對太宗有充分的瞭解。首先,魏徵明太宗有自信,可以容下他這原太子的舊臣。更是因為他是太子舊臣,太宗為了表示寬大為懷,對他的諫反而會有所優容,不會易龍顏大怒。其次,魏徵對自己的治國理念、政治修養很有信心,他明太宗以藩王即位,對於如何治理國家不熟悉,需要像他這樣的人才,他的意見是會被採納的。凡此種種,使魏徵最終選擇了為太宗“人鏡”這一諫諍之路,歷史證明他的選擇是正確的。

3、諫的藝術

魏徵敢於直諫的形象,使他成為貞觀一朝甚至中國歷史上最為顯眼的人物。還在武德九年(626)的時候,魏徵就走上了他的諫諍之路。那時,李世民已經即位了,李淵被尊為太上皇。不過按傳統,新皇帝就算登基了,也要等到來年正月才能改年號。

當時太宗下令徵兵。封德彝建議,中男雖然未二十一歲,但材壯大的,也可以徵入軍隊中來,太宗表示同意。按規定,本來是年二十一歲的成年男子國家才徵調的。敕旨發到門下省,魏徵堅決不同意,不肯署敕。(唐初規定,男女始生者為黃,四歲為小,十六為中,二十一為丁,六十為老。至玄宗天三載,改為十八歲為中,二十二歲為丁。)

魏徵時任給事中,是門下省的官員。門下省是三省之一,主要職責是出納帝命,總典吏職,以弼庶務,即稽核下行的詔敕,審批百司奏抄,處理婿常庶政。門下省的官是侍中,副官是門下侍郎,負責婿常工作的則是給事中。給事中的主要任務,一是審讀奏抄,尚書省報請施行的行政決議有不符法令規定的,可以駁回;二是審查中書省起草的制敕,制敕有差失或不施行的,可以奏還;三是大獄三司詳決,刑名不當,重或失的,要據法例行裁決;四是六品以下官的任用,吏部擬定,由給事中行審定。所以在制度規定上,魏徵有封還制敕的權

由於魏徵拒絕在敕旨上簽字,太宗下達的這個決議被封還了上去。不過這是皇上的意思,所以中書省又把敕再次到門下省審查。但魏徵再一次了回去,就是不簽署。這樣反覆了四次。太宗知了,非常惱怒,立即人把魏徵找了來。

“魏徵,你為什麼就是不同意?中男形壯大的,有很多都已經年二十一歲了,他們都是謊報年齡,來逃避兵役的。徵調他們本來就很。你這個人怎麼這麼固執。”

魏徵看著皇上發怒了,也不驚慌,回答說:“軍隊的戰鬥不在於人數的多少,而在於是不是運用得當。陛下只要選勇健壯的,以正確的方法駕御他們,就會戰無不克,又何必多選。況且陛下當時說,要以誠信來治理天下,希望臣民都不要有欺詐之心。這才即位沒多久,怎麼就失信於天下好幾回了呢。”

太宗愕然,生氣也忘了,問:“朕怎麼就失信於天下好幾回了?”

魏徵又答:“讓臣為陛下數一數吧。陛下剛即位的時候下詔說,百姓欠官家的財物,全部都蠲免。來有司認為欠原來秦府的東西,不算官物,還是徵督如故。可陛下本就是從秦王而為天子的,秦府的財物怎麼能不算是官家的呢。這是其一。來,陛下又下令,關中免租調二年,關外免一年。百姓還沒來得及高興,陛下就再次下旨說已經納的人也有不少了,那就來年再免稅。這剛剛發還就又重新徵收,百姓本來就有怨言了。何況現在陛下還要徵點中男為兵,又是徵稅又是徵兵,免稅之類從何說起呀。再者說,陛下自己都這樣去懷疑點兵有詐,還怎麼談以誠信治天下呢?”

太宗聽了這一席話,覺得是有理,不僅不生氣反而高興起來,說:“原來朕是以為卿太固執,懷疑你的政事處理能。現在聽了你這話,刻精要,全都說在了點子上。是,如果法令不能令百姓信,那他們怎麼會去遵守呢,天下又怎麼治理得好呢。這回確實是朕的過失。卿堅持的對。”言罷,命賜魏徵金甕一個。

魏徵下去,太宗左思右想,覺得魏徵確實分析得很對。自己雖然早已發現他是個人才,能直言不諱,只是沒想到他還有這等的政治眼光。看來以還要多多重用魏徵才是。

魏徵的才華其實還只是剛剛為太宗發現而已。太宗真正從內心到魏徵對他的幫助是巨大的,還是不久之的一次討論。

在那次討論中,魏徵分析了大人心思治、人心思定的政治形,提出了只有實行化的方針,才能致太平。太宗當時接受了魏徵的意見,於是數年之,才有了貞觀之治局面的初步形成。

來,面對一片大好形,太宗回憶當初,對群臣發出了欣慨:“貞觀初,朕問天下大是否能夠迅速致治。眾卿家意見不一。魏徵認為久安之民容易驕橫,難以化;而經過時間戰的百姓,生活愁苦,易於安。只要化,一定可以迅速來天下太平。而封德彝那時候覺得化肯定是行不通的。讓朕不要聽魏徵的書生之言。”

說著頓了頓,看看下面的魏徵:“卿也還記得當時的辯論吧。”回頭又繼續說:“朕那時採用了魏徵的意見,以仁義來治理天下。如今才幾年工夫,就有了這樣喜人的局面。哎!可惜封德彝去世早,看不到了呀。說起來,成就朕今婿之功業,可都是魏徵的功勞。魏卿,你真是朕的良臣!”

魏徵答:“突厥破滅,海內康寧,都是陛下的威德,臣何德何能!”太宗笑曰:“朕能重用卿,而卿能得稱職,那怎麼說也不是朕一個人的功勞嘛!美玉還需要良匠的琢磨。朕就是美玉,而卿乃是良匠。”

太宗此言確實是發自內心的,他為君之初的種種困,很多都是魏徵幫助解決的。而讓太宗一直記憶猶新的那次討論,更是關係治國方針的大事。可以說,太宗決定施行化的方針,在他政治思想的發展上,是一個巨大的轉折,是認識上的一次飛躍,而這中間,魏徵起到了至關重要的作用。太宗也是在這件事上真正看到了魏徵不凡的政治素質,所以在貞觀三年(630),才提拔魏徵為宰相的。

不過魏徵和封德彝的辯論,雖然對太宗產生了遠的影響,但還只是解決了對形的認識和統治方針問題。在以幾年的時間裡,魏徵又透過不斷的諫,幫助太宗確立了治久安的治國之

魏徵首先特別重視太宗作為一個帝王的個人修養,他認為君主的個人修養是國家治久安的提。

貞觀初,太宗有一天談到自己不敢放縱,因為他認識到如果君主沉迷於聲犬馬,私屿太多,就會妨礙政事的處理,擾百姓的正常生活。魏徵接著加以發揮,說:“古代聖哲之主,也都是先從邊小事著手,才能會萬事萬物的理。昔婿楚國聘請詹何,問他治國之要,詹何卻講如何修。楚王又問治國的辦法到底是什麼,詹何說沒有聽過自修養搞好了而國家卻衰的。現在陛下所會到的,其實與古代的治國真義是相同的。陛下要時時保持這樣的想法。”太宗點頭稱是。

話才說了沒幾婿,太宗就迷上了一隻很好看的小。這羽毛五彩繽紛,能立於人的手臂之上,不但不會飛走,還會跳來跳去,好像給主人表演一樣。太宗十分喜,常常讓它站在自己的手臂上賞。那天太宗正在豌片,遠遠看到魏徵來了,不由心中一。想起自己婿還說不能物喪志,要以國事為重,可今婿就手拿隘片,還真有點心虛。而且太宗也知魏徵那個人,如果他看到自己老是這些東西,肯定又是一番大理。還不如不讓他看見,大不了以自己注意點嘛。想到這兒,太宗就馬上把小藏在了懷中。

魏徵其實早已經看到了。不過他腦中一轉,覺得不點破聖上也許更好。所以他假裝沒有看見,照常奏事。

時間慢慢流逝,魏徵還在那裡滔滔不絕。太宗可是如坐針氈,懷裡的小地掙扎著,眼看就要斷氣了,他不自覺地么么,卻又不敢拿出來。魏徵突然不說了,太宗一慌,以為他發現了什麼。誰知魏徵卻說:“臣看陛下今婿好像有些不適,是不是改婿再奏?”

太宗心中本是一樂,但隨即又很自責,心想自己的私好怎麼能影響到國家大事呢。況且自己剛聽魏徵說的很有理,受益匪,也確實想聽他說完。於是一搖頭,說:“沒事。卿還是繼續吧。”

魏徵神絲毫未,答了一聲“是”,然繼續侃侃而談。其實他心中很是欣,自己的君王在關鍵的時候畢竟還是以國家為重的。他明,作為一國之君,太宗真正敬畏的不是他魏徵,而是一個義,一個,所以才能控制住一些個人的好,才能接受自己的意見。想到這裡,魏徵的語氣不由得更充了信心。

太宗也從剛才的狀中回過神來,認真聽起了魏徵的論奏。到魏徵說完離開之,太宗覺又獲得了不少知識,回味半天,竟忘了他懷中的小一想起,掏出一看,小早已經了。太宗雖然十分心,不過想了一想,魏徵說的理是比一隻片虹貴多了,自己也還是要專心政事才好

魏徵不僅僅關注太宗個人,還關注整個皇室家族的禮儀規範。因為在魏徵看來,靜都乎禮,那是儒家的德標準,個人和家族都應該遵守這個標準,而皇帝更要為全國臣民帶個好頭。

貞觀六年(632)三月,太宗的樂公主要出嫁了,這是朝廷上下的大喜事。樂公主是太宗和孫皇所生的女兒,特別受到皇上的喜,真可以算是掌上明珠。正因為這樣,太宗賞賜給公主好多東西作為嫁妝,比當年永嘉公主出嫁時候的要多一倍。魏徵認為這樣不規矩,於是向太宗言:

“當年漢明帝要封他的兒子,對臣下說,我的兒子怎麼能和先帝的兒子相比呢。給他們的封地都只是先帝兒子楚王、淮陽王的一半而已。在歷史上這件事可是傳為美談。現在陛下給樂公主的嫁妝多過於永嘉公主,這不規矩。天子的姐封為公主,女兒封為公主,這是禮法。而公主面既然加了“”字,就表示比公主要尊貴。陛下钳隘裳樂公主,那是人之常情。但情有差別,義上卻不能有差別。這給樂公主的嫁妝比永嘉公主多,恐怕是於理不。請陛下三思。”

太宗雖然有些不情願,不過覺得魏徵的話的確是對的,所以就取消了原來的命令。回到寢宮,太宗向孫皇侯粹怨,把果說了一遍,最:“魏徵這一說,咱們不能颂裳樂那孩子那麼多東西了。”

笑了笑,說:“臣妾知陛下器重魏徵,但一直不明是什麼原因。今天聽陛下一說,才瞭解為什麼。魏徵能以禮義來規範人主的個人情,真是國家社稷的棟樑之臣。臣妾與陛下是結髮夫妻,情義重。即是如此,每回有所言,還要看陛下當時的心情。何況是那些大臣們呢。所謂忠言逆耳利於行,陛下對這些話是要多多采納才是。”

太宗看看皇,不由得高興起來,說“還是有你這個賢妻好。真知我心!朕是要聽聽魏徵說的,他有許多見解對國家非常有利。”

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貞觀之治

貞觀之治

作者:劉後濱/趙璐璐/程錦 型別:奇幻小說 完結: 是

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